Блог: «И оправдана премудрость всеми чадами ее.» (Лук 7:35)

Эти слова Иисус говорит, завершая речь, обличающюю законников и фарисеев в том, что они не принимали крещение Иоанново (которое тогда уже преподавали людям ученики Иисуса) и не стали последователями Иисуса Христа. В их поведении, в их требованиях какое-то противоречие: они обвиняли Иоанна Крестителя в чрезмерном аскетизме, а теперь обвиняют Иисуса в излишней «человечности»:
Лук 7:30-35: «а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него. Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали». Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И оправдана премудрость всеми чадами ее.»
Итак, значение последней фразы туманно, учитывая негативный, обвиняющий смысл абзаца. Комментарии предлагают противопоставление, типа: «вы ведёте себя крайне нелогично, но Мои ученики ведут себя здраво и все могут убедиться в этом (премудрость будет оправдана жизнью учеников Иисуса).
Я же вижу здесь отсутствие прямого смысла, вижу сарказм. Возможно, Иисус взял расхожую поговорку того времени, имеющую смысл: «что и требовалось доказать» и употребил её здесь с иронией. В Библии встречаются и другие примеры саркастичных текстов, в особенности у апостола Павла. Истолковывать их в прямом значении неверно. Все эти: «телесное упражнение мало полезно», «горе мне, если не благовествую» (столь любимое многими проповедниками) нужно понимать, учитывая эмоциональную цель высказывания в контексте.

Блог: Провалы в памяти

Я обычно записываю в конце дня, что произошло за день. Особенно хорошие события, благодарности Богу. Если не получается вечером – стараюсь делать это утром. В воскресенье, или в понедельник утром подвожу итоги за всю неделю. Я убедился, как это помогает мне ощущать свою жизнь как что-то содержательное, помогает немного успокоиться. «Успокоиться» – не совсем подходящее слово, я и так спокоен, однако эти записи как-то ещё «стабилизируют», настраивают меня, и вообще-то, говорят, привычка записывать хорошие события, благодарности и открытия действует так на всех, у кого она есть.
У меня – не совсем ещё привычка, я просто это делаю, потому что понимаю, как это мне нужно.

Читать дальше …

Христос воскрес!

Поздравление, на которое мы привычно отвечаем стандартной фразой. Удивительная новость, вступающая в противоречие с законами природы и человеческим опытом. В этом сконцентрировано так много, что нам всего сразу и не прочувствовать.
Для апостолов Он был тем человеком, ради которого они оставили привычную жизнь, свои семьи и работы, свои дома, чтобы пойти с Ним. И Его казнили – это был и их жизненный крах, их разочарование, их потеря ориентиров, понимания Бога, добра и зла, смыслов, целей и ценностей.
Но Он воскрес!
Он говорил странные слова, проповедовал невероятные вещи, с авторитетом и от имени Бога. Его слова показывали, что Бог настоящий и не такой, как Его представляли, и каким ещё Он мог быть, если не иным? Но Его убили и это подвергало сомнению Его слова. Хотя Он предсказал и то, что Его убьют. Просто в это невозможно было тогда поверить…
Но Он воскрес! И это значило, что Бог действительно не такой, каким Его удобно представлять себе религиозным неверующим людям, это значило, что Он одобряет, подтверждает слова Иисуса. И подтверждает Его притязания.
И это значило, что всё по-настоящему: эта улица и этот крест, этот моросящий дождик и эти люди, эта боль и эти сумерки, и этот бесконечный живой Бог над всем и во всём, находящийся в моей совести и в том человеке, которого я обидел, видящий мою фальшь, и трусость, не верящий моей вере и не нуждающийся в моих обрядах… и прощающий меня.
Воскресение Христа
Это возвращение детской надежды, и даже уверенности, что жизнь никогда не кончится, что всё под контролем и как бы ни было – всё будет хорошо.
Это возможность для Него сказать каждому верящему в Него: «не оставлю тебя и не покину» и «се Я с вами во все дни до скончания века» и это, сказанное апостолам, относится теперь ко всем, кто поверил и принял Его, Его слова, Его смерть и Его воскресение.

Блог: Интересы Бога

Мы исповедуем, что Бог благ, не смотря на трудности и беды в наших жизнях. Почему это так? Потому что мы не в раю живём, и поскольку человечество было изгнано из рая — нам следует благодарить Его, что наша Земля — не ад. Но именно в обстоятельствах этой жизни мы можем узнавать Его любовь и Его заботу.
Бог пытается спасти нас от последствий выбора, сделанного Адамом, и делаемого нами сейчас, и потому, в процессе спасения, нам приходится делать выбор снова. Спасти удаётся не всех.
Он ставит нас перед выбором, и делает это неоднократно, зачастую вместо того, чтобы просто дать нам то, что мы у Него просим. И это выбор не «вместо ада рай», а это выбор — снова и снова принять Бога как Господа своей жизни, руководствоваться Его волей и жить Его интересами. А какие интересы у Бога? Кто-то думает: «ой, скучные!» Но тот, кто так думает — просто совсем не знает Его, интересы Бога – это весь мир, и понимание Бога больше чем наше понимание, и заботы Бога больше, чем наши заботы, и и это не значит, что Ему наши заботы не интересны, что они как-то слишком для Него мелки, а наоборот — они также присутствуют в интересах Божьих и включены в круг Его забот.

Блог: молчание и настойчивость

Иногда мы представляем неверующим взаимоотношения с Богом в рекламном стиле: «Ты только обратись к Богу, он решит твои проблемы, ты только доверься Ему, Он подскажет, что тебе делать, где учиться или работать, какие важнейшие жизненные решения принять»… И да, это происходит, но совсем не быстро, не просто, мы не обходимся без сомнений, без поиска решений, и без ошибок мы не обходимся тоже.
Часто хочется, чтобы Бог взял меня в Свои руки, крепко, так, чтобы я это чувствовал, хочется, чтобы Он взял на Себя всю ответственность и вёл, по пути творя чудеса, демонстрируя окружающим мою веру, духовную силу и избранность. Но именно так происходит только в моменты полнейшего экстрима, в такие моменты, которых хочется поменьше в моей жизни. А в обыденной жизни происходит вообще не так.
Мы ждём чего-то от Бога, а Он ждёт чего-то от нас. Кажется, что Он медлит и запаздывает, кажется, что Он рискует утратить контроль над моей верой и верностью, кажется, что Он молчит и демонстрирует Своё безразличие. Несколько раз в своей жизни я убеждался, что Он никуда не торопится и никогда не опаздывает. Это были экстремальные моменты моей жизни. В более спокойные моменты я убеждался, что Бог ждёт от меня инициативы и веры, Ему как-будто интересно, как же поступлю я, когда Он молчит?
Совместное движение происходит по мере нашего включения, подсказки почти не слышны, а ответственность велика, и кажется, что молитвы остаются без ответа. Но Бог любит настойчивых. Я как-то открыл для себя эту фразу, которая многое мне объяснила, и хочется повторять её, когда становится трудно, Бог любит настойчивых, и делает нас такими.

Блог: отпечатки уходящего

Заканчивается отпуск, в котором мы никуда не поехали, в котором сделано в-общем-то не много, в котором не было больших прогулок, не было больших мероприятий. Был только один недосмотренный фильм, не так много чтения, совсем отсутствовала фотосъёмка. Если бы не привычка записывать вечером результаты и радости дня – можно было бы думать, что отпуск прошёл впустую, что его не было, что он почудился, померещился и растрачен по пустякам.
Вечер воскресенья – время подведения итогов недели. Отпускной недели безделья, домашних занятий, сна и кофе с молоком. Я перечитываю свои записи за эту неделю, и понимаю, какой она была в действительности, длинной, какие важные дела были всё-же сделаны и чувствую за неё благодарность Богу и моей семье. Полезно всё-таки записывать, хорошо, когда ручка и ежедневник всегда под рукой, они пригождаются, эти записи…

Блог: Быстрорастворимая реальность

И ещё о вещизме. В условиях уходящего времени нам ничего не принадлежит.
Вообще.
Мы только пользуемся вещами, здоровьем, дружбой, настроением и даже знаниями.
Всё это проносится мимо нас, прихватывая с собой наши силы, вложенный во всё это труд, эмоции… Вещи изнашиваются, устаревают или пропадают куда-то. Со здоровьем и даже с людьми, присутствующими в наших жизнях, происходит в-общем-то тоже самое. Я не задумывался об этом раньше, но оказывается – то же самое происходит и с нашей памятью.
У нас ничего нет. Читать дальше …

Блог: Люди-невидимки

Мой рейтинг вещизма… Ну то есть того, что может привлечь моё внимание в метро, на улице или просто на картинке, распределяется так: фотоаппарат, часы, телефон, авторучка. В этот список не входят автомобили, портфели, украшения – они мне не так интересны.
Хотелось бы вообще не обращать внимания на вещи, но почему-то, непроизвольно это всё-таки происходит, да?
Ну и вот, допустим, еду я в метро, держусь рукой за поручень. Рядом за поручень держится рука. Чужая чья-то рука. А на ней часы. Мужчины устроены так, что обращают внимание на технически сложные вещи. Хотя технически сложной вещью может быть даже шляпа, но для нас технически сложной вещью остаются часы. Там стрелочки двигаются…  Читать дальше …

Блог: смысл

На моё обращение ко Христу в 18 лет повлиял поиск смысла жизни. Я не мог согласиться с тем, что жизнь бессмысленна и случайна, не мог удовольствоваться одним лишь биологическим существованием, мне хотелось увидеть предназначение человека, выходящее за рамки отведённого на биологическую жизнь короткого срока. Потому что казалось таким нелогичным для человека иметь духовные задатки ангела и подохнуть как животное…
Такие поиски наверняка знакомы многим, кто уверовал в молодости. Но теперь смысл жизни обретён. Можно успокоиться и заняться построением собственной карьеры, спокойно, без излишеств и грехов, в благочестии и порядке. А где же обретённый смысл?
Когда Христос назвал безумцем неплохого, наверно, человека, планировавшего построить новый амбар – Он имел ввиду именно это: удовольствоваться биологической жизнью и забыть про смысл – безумие. Но если так, значит смысл должен освящать и наполнять мою повседневность, должен стать проверкой для моих дел и забот, моих страхов и желаний: смысл – выводящий за границы жизни…

Блог: подводим итоги 2017 года

Я считаю важным подводить итоги года. Но подводить итоги, чтобы что? Можно похвалить себя, можно ещё раз, теперь уже обзорно, увидеть этапы «боевого пути», можно увидеть поводы для благодарности Богу, и, кстати, поблагодарить Бога за то, что у нас есть, за то, чему мы научились и за тех людей, которые были с нами – это очень важно. Если мы пользуемся Божьими подарками, но не благодарили за них, то это мы пользуемся тем, что нам не принадлежит. Если не благодарили за то, что имеем – то стало быть присвоили это себе. С этой точки зрения подводить итоги года нужно. И благодарность делает нас счастливыми. Мы можем по-настоящему полноценно переживать то, что мы имеем, ощущать радость от этого только благодаря. Хотите быть счастливыми? – Благодарите!

А в христианской благодарности Богу присутствует и переоценка. Это когда обстоятельства вроде-бы к благодарности ни как не располагают, и всё же христианин находит за что быть благодарным Богу, и всё-таки быть счастливым.  Читать дальше …

Блог: Дары и победы в христианской жизни

В моей жизни победы это…

Обычно я готовлюсь к проповеди до трёх ночи. Проповедую в церкви и возвращаюсь домой сильно уставший и довольный выполненной работой. Записываю подкасты, к которым подготавливаюсь достаточно тщательно, также как и к проповеди. Непростыми усилиями распределяю время между служением в церкви и работой. Но я не чувствую, что это действительно победы. Это как-то настолько естественно именно для меня, в моих обстоятельствах, что хотя достаётся всё это большим трудом – оно не воспринимается как прорыв. Размышляя об этом, я стал лучше понимать речь Иисуса Христа к апостолам, слова, которые раньше меня возмущали: (Лк 17:10): Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: „Мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать“»

Христианство уникально в том числе и потому, что Своим последователям Христос даёт уникальные дары. Эти дары в чём-то сродни призванию. А вот что такое призвание? – Это такая способность делать что-то или понимать что-то лучше других. Может быть не лучше всех, но по крайней мере – делать что-то действительно хорошо, и со временем стать в этом экспертом. И это способность, налагающая на человека ответственность. Читать дальше …

Блог: Мне это не мешает!

Когда на работе у меня начались неприятности, я задал себе вопрос: «Мешает ли мне это остаться христианином?» В результате недолгого рассуждения оказалось, что не мешает!
Так в чём проблема? До этого она выглядела такой огромной и вдруг оказалась совершенно незначительной! Собственно, об этом немного другими словами написано и в Библии:
«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?» (Рим 8:35).  Ситуации у первых христиан были другие. А рецепт тот же: «Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим 8:37).
Какая проблема может помешать нам быть христианами? Ну только та, с которой мы станем сотрудничать, уходя от Христа.

Блог: желания и цели

У человека есть глобальные желания. Цели. Например – похудеть… И есть повседневные желания. Например – съесть пирожок с кремом. Иногда наши повседневные желания противоречат нашим глобальным целям.
Глобальные цели у нас есть всегда. Но иногда они слабо ощущаются нами, иногда игнорируются, иногда предаются. Повседневные цели – желания постоянно меняются, они иногда преследуют нас, иногда набрасываются на нас из-за угла. Но иногда они кажутся нам такими сильными, что вступая в противоречие с глобальным целями они выигрывают.
Иногда полезно бывает просто подумать: я действительно этого хочу?  Полтора часа смотреть ролики на Ютубе, съесть эклер, проваляться в постели до десяти часов, это действительно является моей целью? Может быть, что-то, чего я действительно хочу не происходит в моей жизни из-за того, что я делаю вот это. И это не доставляет мне настоящей радости, потому что настоящую радость может мне доставить то, чего я действительно хочу.
И что с этим делать? Пожалуй, разобраться со своими глобальными целями и не забывать о них, когда включаю компьютер или прохожу мимо кондитерской. Пожалуй ещё – достигать глобальных целей, они должны присутствовать в нашей повседневности, иначе она сплошь заполняется случайными импульсами, бессмысленными желаниями, провоцирующими нас кружится на месте и предавать мечту.

Блог: Лишняя запятая Синодального перевода

Я много раз слышал, что в Синодальном переводе, в стихе Еф 4:12 одна запятая лишняя. И всегда скептически воспринимал это утверждение, потому что в древних текстах даже пробелов между словами могло не быть, а уж запятых и подавно не существовало. Но стало интересно разобраться в этом вопросе для себя лично. Читать дальше …

Блог: осознанная неоднозначность текстов

Часто приходится сталкиваться с позицией христиан, требующих однозначного толкования каждого библейского текста. Встретился даже такой перл: «если правильных пониманий смысла текста может существовать больше одного, то сколько? Не может ли в таком случае их быть бесконечно много?» А я думаю: ну почему сразу если не одно, значит бесконечное число значений? Вот двусмысленности, к примеру, имеют одновременно два значения. Читать дальше …

Блог: Кальвинизм и арминианство русских баптистов

Из информационной заметки, посвященной юбилейному собору церквей ЕХБ Тамбовской области http://baptist.org.ru/news/main/view/article/1441358: «Русские баптисты выработали трезвые, взвешенные, сбалансированные подходы к сложным вопросам христианского богословия. Они смогли удержаться от увлечения кальвинизмом или арминианством, преодолели соблазн узко-сектантского, одностороннего толкования Священного Писания».
Интересно, что в книге «Русский баптизм и православие» по этому поводу встретилось мне интересное высказывание: «Сегодня всё чаще можно услышать о том, что отечественные баптисты придерживаются арминианского богословия. Однако, такое мнение, на наш взгляд, совершенно неадекватно исторически сложившемуся феномену в братстве ЕХБ. Читать дальше …

Блог. Швейцарские часовщики

Узнал недавно интересную версию, почему Швейцария – страна часовщиков. Это связано с протестантами, которые переезжали из Франции в 16 веке. Среди них было много ювелиров. Но швейцарские протестанты отрицательно относились к украшениям, и ювелирам пришлось переквалифицироваться. Поскольку часы формально украшением не считались — ювелиры массово переучивались на часовщиков.