Аудио

В гостях на «Посиделках» пастор Сергей Константинович Белов и мы говорим о христианской жизни в советском атеистическом государстве, и о Великом пробуждении конца восьмидесятых — начала девяностых годов, когда религиозная свобода обрушилась на верующих «как снег на голову». Это личные впечатления участника массовых евангелизационных служений того времени. Мы говорим о протестантской церковной жизни до начала пробуждения, «в процессе», и после его завершения. Как жить, верить и служить Богу, когда кажется, что духовное движение угасло?

Мы завершаем цикл бесед с Павлом Смирновым о проблемах в христианских семьях, и в финальном выпуске отвечаем на два основных вопроса. Первый: почему же мы настроены против разводов и не будет ли милосерднее разрешить людям разойтись и не мучить друг друга? И второй: что делать, если развод всё-таки произошёл?

Продолжая цикл выпусков подкаста, посвящённых проблемам в христианских семьях, мы не могли пройти мимо такой трагедии, как супружеская измена. Мы утверждаем, что Сам Бог придумал интимные отношения и подарил их людям, но с одним ограничением: один мужчина для одной женщины и одна женщина для одного мужчины, в законном супружестве и навсегда. Почему так, и не слишком ли строго, и не пренебрегает ли Бог нашей свободой, об этом мы говорим с пастором и душепопечителем Павлом Смирновым.
Во второй части подкаста мы обсуждаем тему прощения, причём не только прощения измены, но прощения всяких, малых и больших провинностей, даже столь катастрофичных, как супружеская измена. Почему христиане обязаны прощать? Какое действие оказывает прощение на виновного и обиженного? Как в прощении проявляется Христос?

Мы продолжаем говорить о проблемах в христианских семьях, и одна из них — недостаток мужественности или женственности. И это усугубляется тем, что окружающий мир понимает мужественность и женственность не так, как они показываются на страницах Библии. Мы говорим и о духовном росте в семье, в результате чего христианин возрастает также как мужчина и муж, а христианка растёт как женщина и жена, что может принести счастье в семейную жизнь и полноту во взаимоотношения с Богом.

Мы продолжаем непростой разговор с пастором-душепопечителем Павлом Смирновым о проблемах в христианских семьях, находящихся на грани развода, и на этот раз говорим о лени и скандалах. Оказывается, что словом «лень» мы называем очень разные проявления, и может даже оказаться, что невыполнение мужем или женой наших ожиданий это совсем не лень. Но как же тогда добиться от супруга деятельности на благо семьи? Следующая важная тема это скандалы. Мы говорим в этом выпуске не только о причинах и глубинной сути скандалов, но и, как ни странно, об «этике конфликта», а также о том, как по-христиански прекратить конфликт

Разводы случаются и в христианских семьях, и церковная община, стремясь не допустить развода просто пытается двух людей, ставших друг для друга чужими, сохранить на одной территории, насколько это ещё возможно. Но когда болеет семья нужно обращаться к специалисту, церковному служителю, который сможет вникнуть в ситуацию, и поможет супругам пройти по пути восстановления отношений друг с другом и с Богом.
В гостях на «Посиделках» пастор-душепопечитель Павел Смирнов, и мы говорим о душепопечительстве семей, находящихся на пороге развода, о подготовке к вступлению в брак, о проблемах в семейной жизни и об их решениях, о духовной стороне семейной жизни. О самой ситуации развода мы в этой встрече не поговорили, и потому мы продолжим этот разговор в следующих выпусках.

Мы продолжаем в этом выпуске говорить о трудностях при чтении Библии. И на этот раз мы обсуждаем те точки преткновения, когда священный текст может казаться «несуразным», когда у нас возникает несогласие с текстом «потому что мы знаем лучше, стоим на более высокой ступени развития, более культурны или более образованны, чем авторы, персонажи или первые читатели древнего текста». Конечно, мы не считаем Библию «несуразной», но что помогает нам преодолеть историческую и культурную дистанцию между нами и текстом? Об этом мы говорим с публицистом и мыслителем Олегом Комраковым

Продолжая разговор о Библии, мы решили с Олегом Комраковым поговорить о трудностях при её чтении. И первое затруднение, которое возникает у современного читателя — большое количество жестоких сцен, инициатором которых выступает в Писании Сам Бог. Мы не считаем нужным становиться адвокатами Бога, мы рассуждаем о своём опыте чтения Библии, и о том, как мы понимаем, принимаем жестокие библейские истории, как они монтируются в наше новозаветное восприятие жизни, в нашу ценностно-этическую структуру мышления

В этом выпуске разговор о Священном Писании, Библии. Мы созвонились с моим другом, служителем Смоленской церкви ЕХБ Леонидом Колесниковым, для того, чтобы поговорить о Богодухновенности Писания (есть такой богословский термин), но решили поделиться в этом разговоре не цитатами из богословских учебников, а личным переживанием, своим субъективным опытом. Думаю, в Христианстве нет никакого древнего артефакта, не вызывающего вопросов, никакой «чаши Грааля» или подобной реликвии, но есть Библия — воплощённое чудо, зафиксированное и живое Божье Слово, свидетельство Божьих действий, которое может быть исследовано и опробовано любым желающим. Мы же сами, «исследователи», становимся и подтверждением жизни, актуальности и силы Библии.