005. «Дом в котором» Мариам Петросян

Только не останавливайтесь на первой главе! Не знаю, что побудило меня возвратиться и читать дальше. Я не понимал, зачем мне это надо? Какие-то инвалиды в унылом интернате, какие-то странные клички у всех, включая директора, какие-то разборки в духе комсомольских собраний тридцатых годов. Что это?
Но книга приняла меня в себя как Дом, и я чувствовал себя частью стаи, и жил в Доме, и боялся выпуска, нехотя и с опаской выныривал в «наружность», тосковал, разгадывал намёки и воспринимал странности окружающих как что-то естественное. Как все в Доме. Учился у старших и уважал вожаков.
Да, Дом может учить. Прочитав роман уже не будешь прежним. Но никаких нотаций, а только непростая жизнь в стае, увиденная глазами «состайников».
Как-то встретился мне негодующий комментарий: «в этой книге инвалиды какие-то ненастоящие!» Да, не настоящие. Они придуманные. Это всё вообще не про инвалидов. Это про супергероев. В них что-то от нас. А в нас не хватает, причём остро не хватает чего-то, что есть у них. Не в каждом. У каждого что-то своё, какая-то странность, и потребность в чьей-то помощи, и у того кто может — желание помочь. Их странности и причуды становятся чертами характера, и как-то привыкаешь к тому что люди действительно такие разные, и самое ценное у каждого спрятано глубоко внутри.
Немножко скажу о чём книга, что происходит в Доме. Там живут и учатся инвалиды, самые разные, они распределены по группам, которые называют стаями. В стаях есть вожаки. Есть «Неразумные», есть неходящие — колясочники, один из главных героев — без рук, другой главный герой, и вообще, как иногда говорят, «хозяин Дома» — слепой. Но не попадайтесь «под горячую руку» слепому и безрукому… Хотя драк в Доме не мало, «Дом» не про драки. Итак, история начинается с того, как в результате «комсомольского собрания» из стаи фазанов был изгнан колясочник, отважившийся надеть на свои неходящие ноги ярко красные кроссовки. К тому же подросток курящий, что в фазаньей стае категорически не приветствуется. Как удастся прижиться «фазану» в другой стае, куда он сможет попасть, к бандерлогам, крысам, птицам, псам? Этот вопрос придётся решать первым, но следующий вопрос куда более захватывающий: что же это за игра, в которую играют все, включая директора? Кто знает или устанавливает все правила Дома? И почему большинство относится к игре настолько всерьёз? Уточню: «Дом в котором» это не боевик, и в каком-то смысле не приключенческий роман. Поэтому главное в нём – сильные, многогранные характеры, взаимоотношения, и вот ещё что: Воспитанники Дома сильно, неузнаваемо меняются со временем. Особое наслаждение при чтении книги — угадывание уже знакомых героев, изменившихся за несколько лет, когда два знакомых и полюбившихся персонажа вдруг соединяются в одного, пережившего трансформацию личности. Дальше остаётся наблюдать, как же это произошло с ним?
Ну ещё в романе параллельный мир, сверхспособности и, обладающий сознанием и властью (или, может быть, только властью?) Дом.
Книга мощно заряжена романтикой и сказочностью, ностальгией, какой-то сладкой тоской по чему-то, что сложно сформулировать. О чём же тоскуешь, читая «Дом»? Вроде о каком-то сказочном мире, о Лесе и чудесных способностях? Я – нет. Об этом, по крайней мере, не в первую очередь. А тоскуешь по каким-то глубоким и открытым взаимоотношениям с близкими людьми, когда возможно принимать друг друга с теми странностями, которые у вас есть, разделять друг с другом что-то общее, помогать друг другу. Иногда понимать больше чем сказано, иногда – высказывать больше чем требуется.
Итак, мы говорим о романе «Дом в котором»

046. «Ветхий Завет»

Для тех, кто впервые открывает Библию, и «оказывается» в Ветхом Завете — в непонятном, подчас шокирующем повествовании: мы говорим о том, зачем Ветхий Завет нужен современному христианину, как к нему относиться и как его понимать.

004 подкаст «Культовые книги». Говорим о романе Уильяма Голдинга «Повелитель мух»

«Повелитель мух» сэра Голдинга. Маленькая книжечка о детях, предоставленных самим себе. Это такой жёсткий и короткий разговор на тему «праздника непослушания», когда взрослых совсем-совсем нет, электронных игрушек ещё не изобрели, есть остров, немножко оружия (два ножа и самодельные копья), вдоволь фруктов, пасущиеся, непуганные свиньи и бескрайнее море вокруг. Что же будет, если убрать «внешнее воздействие» в виде законов, традиций, культуры и некоего духовного влияния веры, религии?
«Повелитель мух» — об одичании, о том, как общество превращается в племя, о том как страхи материализуются в виде культов, о борьбе за лидерство, и фактически — о природе человека, о зле внутри нас.

Сорок пятый выпуск подкаста. «Призвание»

Для меня как христианина рецепт счастья понятен, и он состоит всего из трёх слов: призвание, любовь и спасение. Для кого-то могут существовать и дугие ингредиенты: здоровье, дети, друзья, деньги, может быть футбол, кофе или домашние животные. Но это уже «бонусы» — как Бог даст. А вот призвание, любовь и спасение — это те необходимые и достаточные составляющие, без которых счастье невозможно, а зато при наличии этих трёх оно вполне достижимо и реально. Сегодня мы говорим об одном из них, и это призвание. Не всё так просто у нас с призванием. Оно может относиться к служению Богу и к увлечению, оно может накладывать обязательства и доставлять удовольствие, в нём мы можем переживать победы и поражения. Итак, мы говорим о призвании с пастором московской евангельской церкви «Благодать Божия» Петром Морозовым.

003 подкаст «Культовые книги». Говорим о романе Стивена Кинга «Зелёная миля»

Обсуждаем роман «короля ужасов», выдающегося американского писателя Стивена Кинга «Зелёная миля». Почему одни люди называют этот роман увлекательным остросюжетным мистическим триллером, а другие — «Евангелием от Стивена Кинга»?

Сорок четвёртый выпуск подкаста. «Что такое прощение грехов?»

Прощение грехов — это уникальная особенность Христианства. Это удивительное переживание, становящееся личным опытом и началом христианской жизни, одной из её основ. Но зачастую христиан обвиняют в том, что как-то это уж больно легкомысленно — попросить у Бога прощения и жить припеваючи. Легкомысленно ли это, и что прощение грехов приносит в наши жизни?

Проповедь в церкви «Надежда» 17.02.2019 Первое послание к Коринфянам. «Свобода и обязанности служителя. 1Кор 9»

Павел не только формулирует богословие материальной поддержки служений. Да, он показывает, что служения должны финансироваться. Да, если служитель будет думать о работе, он меньше сможет выполнять того, что требуется для церкви. Да, человек полностью посвятивший себя на служение Богу должен ещё что-то есть и во что-то одеваться, должен где-то жить. Но вот удивительно: заложив такие правила, Павел говорит: «Но я не пользовался ничем таким» (ст 15). Это тоже уровни, как в предыдущей главе, о которой мы говорили в прошедшее воскресенье.

Проповедь в церкви «Надежда» 10.02.2019 Первое послание к Коринфянам. «Многослойное знание 1Кор 8»

Павел продолжает отвечать на вопросы коринфской церкви и теперь говорит об одной из самых болезненных тем, касающейся каждого. Это вопрос идоложертвенного. Пища, приносимая в жертву языческим богам, распродавалась на рынках. Подчас, невозможно было понять, что можно есть, чтобы не осквернять свою совесть. И как при этом остаться добрым свидетельством о Христе в глазах окружающих? Но на этот жизненно важный вопрос не существует одного простого ответа.

002 подкаст «Культовые книги». Говорим о романе Дж. Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи»

Второй выпуск «Культовых книг» посвящён обсуждению романа Сэлинджера «Над пропастью во ржи». Маленькая книга, оказавшая колоссальное влияние. Что делает этот роман «культовым»? Как личность автора воплотилась в главном герое? Кому адресован роман? Об этих и других вопросах говорим с книжным обозревателем, журналистом и преподавателем литературы Игорем Поповым

001 подкаст «Культовые книги». Говорим о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

В первый Выпуск «Культовых книг» вошёл подкаст, выходивший под обложкой подкаста «Посиделки с пастором». Мы рассуждаем о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». О чём этот роман? Рассказывает ли он нам о Христе? Кто такие Иешуа Га-Ноцри и Мастер?

Сорок третий выпуск подкаста. Культовые книги с Евгением Кайдаловым и Игорем Поповым. Сэлинджер. Над пропастью во ржи

Говорим о книгах с Игорем Поповым и обсуждаем в этом подкасте «Над пропастью во ржи» — маленький роман, оказавший колоссальное влияние, который обсуждают и о котором спорят по сей день.

Сорок второй выпуск подкаста. Библия на смартфоне. Говорим с участником команды MyBible Олегом Сафоновым

Это подкаст-знакомство. Мы говорим с Олегом о его жизни и вере, о его знакомстве с Библией и о работе с программой — лучшей, на мой взгляд, библейской программой.

Страница MyBible в магазине приложений Google: https://play.google.com/store/apps/details?id=ua.mybible

Группа MyBible в Facebook:
https://www.facebook.com/groups/mybibleapp/

Проповедь в церкви «Надежда» 03.02.2019 Первое послание к Коринфянам. «Верность Богу в жизненных обстоятельствах 1Кор 7»

В этой главе Послания к Коринфянам Павел рассматривает не мелкие, незначительные вопросы, он говорит о личной жизни верующих, о том, что может тяготить, становиться преткновением. Состояния, которые люди не могут изменить просто так, по своей воле, или изменить которые возможно, но довольно сложно.

Подчас очень сильно угнетает отсутствие цели. Отсутствие смысла. Покажите мне, что в моей боли есть смысл, и я постараюсь её перенести. Если боль бессмысленна, если жизнь бесцельна, это угнетает и лишает сил. Павел показывает, как увидеть смысл и цель в обстоятельствах, в которых кажется смысла нет, а есть только одна боль.

Проповедь в церкви «Надежда» 27.01.2019 Первое послание к Коринфянам. «Мирской суд и мирской авторитет 1Кор 6»

Краткая проповедь, рассматривающая запрет христианам обращаться в мирские суды для выяснения дел с христианами.

Проблема здесь глубже, чем просто «не выносить сор из избы» и не позориться перед неверующими. Христиане должны руководствоваться иными соображениями, нежели неверующие, и мудрость христиан и ценности их уже должны быть новыми, иными нежели мудрость и ценности этого мира.

Сорок первый выпуск подкаста. Говорим о романе «Мастер и Маргарита»

Снова подкаст-интервью, и на этот раз в гостях в подкасте Посиделки с пастором журналист, радиоведущий, преподаватель литературы Игорь Попов, и мы говорим о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Передача на радио Новая Жизнь, Хочу всё успеть: «Важное дело: отдых»

Это завершающая передача в цикле «Хочу всё успеть». Название на сайте указано как «Искусство отдыхать». Из анонса на сайте радио Новая жизнь:

В будни и в выходные, в отпуска и в праздники, на каникулах и на больничных, мы занимаемся важным делом: мы отдыхаем. Иногда мгновения отдыха проносятся стремительным вихрем, иногда тянутся мучительно и бессмысленно, мы возвращаемся загорелыми и отдохнувшими или наоборот — уставшими, демонстрируем сувениры и фотографии, делимся впечатлениями и пытаемся вспомнить: что же с нами такое произошло? А мы отдыхали! Об этом, в ожидании отдыха от необходимости всё успевать, будут рассуждать «ветераны» этой передачи Андрей Рябенко и Евгений Кайдалов.

Передача на радио Новая Жизнь, Хочу всё успеть: «Героические будни»

Из анонса на сайте радио Новая жизнь:

Как не заниматься бессмысленной деятельностью, а достигать результатов? Как включить эмоции в планирование и выполнение своих дел? Как превратить будни в героическое приключение? Об этом будут говорить, ставшие почти героями этой передачи, Андрей Рябенко и Евгений Кайдалов.

Проповедь в церкви «Надежда» 20.01.2019 Первое послание к Коринфянам. «Блуд в коринфской церкви 1Кор 5»

В этой главе Послания рассмотрены вопросы церковной дисциплины. Что же вызвало гнев апостола в коринфской ситуации? Так ли она ужасна?

К сожалению, запись содержит пропуск из-за сбоя оборудования.

Проповедь в церкви «Надежда» 13.01.2019 Первое послание к Коринфянам. «Портрет служителя. 1Кор 4»

Продолжаем читать Первое Послание к Коринфянам. В четвёртой главе, рассказывая о себе, как о служителе, отстаивая свои права, показывая своё отношение к вопросу важности собственной личности, к самоутверждению в глазах окружающих, и как обычно, рассматривая этот вопрос с разных сторон, Павел говорит нам не о себе, а о нас. На собственном примере он говорит о роли церковного служителя, а также о том, что даёт ему возможность не переживать свыше меры, когда получается не всё, как хотелось бы.