Мы продолжаем в этом выпуске говорить о трудностях при чтении Библии. И на этот раз мы обсуждаем те точки преткновения, когда священный текст может казаться «несуразным», когда у нас возникает несогласие с текстом «потому что мы знаем лучше, стоим на более высокой ступени развития, более культурны или более образованны, чем авторы, персонажи или первые читатели древнего текста». Конечно, мы не считаем Библию «несуразной», но что помогает нам преодолеть историческую и культурную дистанцию между нами и текстом? Об этом мы говорим с публицистом и мыслителем Олегом Комраковым
Метка: Библия
108. Трудности чтения Библии. «Жестокая Библия»
Продолжая разговор о Библии, мы решили с Олегом Комраковым поговорить о трудностях при её чтении. И первое затруднение, которое возникает у современного читателя — большое количество жестоких сцен, инициатором которых выступает в Писании Сам Бог. Мы не считаем нужным становиться адвокатами Бога, мы рассуждаем о своём опыте чтения Библии, и о том, как мы понимаем, принимаем жестокие библейские истории, как они монтируются в наше новозаветное восприятие жизни, в нашу ценностно-этическую структуру мышления
107. Субъективный опыт чтения Библии
В этом выпуске разговор о Священном Писании, Библии. Мы созвонились с моим другом, служителем Смоленской церкви ЕХБ Леонидом Колесниковым, для того, чтобы поговорить о Богодухновенности Писания (есть такой богословский термин), но решили поделиться в этом разговоре не цитатами из богословских учебников, а личным переживанием, своим субъективным опытом. Думаю, в Христианстве нет никакого древнего артефакта, не вызывающего вопросов, никакой «чаши Грааля» или подобной реликвии, но есть Библия — воплощённое чудо, зафиксированное и живое Божье Слово, свидетельство Божьих действий, которое может быть исследовано и опробовано любым желающим. Мы же сами, «исследователи», становимся и подтверждением жизни, актуальности и силы Библии.
Блог: Лишняя запятая Синодального перевода
Я много раз слышал, что в Синодальном переводе, в стихе Еф 4:12 одна запятая лишняя. И всегда скептически воспринимал это утверждение, потому что в древних текстах даже пробелов между словами могло не быть, а уж запятых и подавно не существовало. Но стало интересно разобраться в этом вопросе для себя лично. ……………………………………Читать дальше …